PEYGAMBERLER TARİHİ  SALİH A.S. İBADET.

İbadet kulu ALLAHA  bağlayan ondan ayrılmayan manevi ilgi ve ibadet varlıkların sebebi. İbadet insanın iliklerine işlemiş en kudsi en büyük en vazgeçilmez hissi.

İnsan bu ihtiyacını hak ölçülerle karşıladığı zaman ALLAHA kul olurdu. Hak ölçüsünü ölçü olmazsa insan saptırırdı. Semud millet de ölçüsüzlük içine düşmüş ALLAHL  unutmuş putçu olmuştu. Zihinleri gibi ülkeleri de putlarla dolmuştu. ALLAHA ibadet etmeyenin ve ibadeti küçük görenin ibadet ihtiyacını karşılamak için küçüklüklerin en sefiline düştüğü çok olmuştu. Çok görülmüştü. Semud da bu inançsızlık sefaleti içine düşmüştü.

MİLLETİN SALİHTEN BEKLEDİĞİ.

Semud  milleti Salih A.S.  ALLAHA ibadet davetine  ilgisiz kaldı. Onları bir düşünce aldı. Buldukları umdukları değildi. Semud  milleti SALİH  A.S. şöyle karşılık verdi. Ey Salih bundan önce aramızda  kendisinden iyilik beklenen bir kimse idin. Şimdi babalarımızın taptıklarına tapmaktan bizi men mi ediyorsun. Doğrusu bizi çağırdığın şeyden şüphe ve endişe içerisindeyiz.

Salih a.s. iyi idi gerçekten iyiydi. Adı üzerindeydi. Salih ti bunu millet de bilirdi. Hastayı ziyarete gider zayifa yardım ederdi. Yoksulu gözetir hayır işlerdi. Milleti Salih a.s. mi iyi bilirdi ancak onun iyiliğini putlara hizmette görmek isterlerdi.  Umduğunu bulamayan insan bildiğinde şüpheye düşerdi. Salih a.s. böyle bir düşünce ile karşı karşıya geldi. Şöyle dedi.

Ey kavmim eğer ben Rabbimden gelen ap açık bir mucize üzerinde isem ve O kendinden bana bir peygamberlik vermişse  buna ne dersiniz. Ben ALLAHA isyan ettiğim takdirde beni ondan kim kurtara bilir. Demek ki siz bana zarar vermekten başka bir şey yapmayacaksınız.

İTHAM

Akıl aciz noktada kaldığı noktada ithama yönelirdi. İtham ve ta riz birazda Peygamberlerin ilk nasibi idi. Kaide yürürlükte kaldı. Semud milleti Salih a.s. ithama daldı. Sen şüphesi büyülenmişin birisin. Bizim gibi bir insandan başka bir şey değilsin. Salih a.s. yüzüne karşı büyülenmişsin diyenler arasında şöyle söylendiler. İçimizden bu insana mi uyacağız. O zaman biz sapıklık ve delilik  etmiş oluruz. Kitap aramızda ona mi verilmiş. Hayır O pek yalancı ve şımarığın biridir. Ve büyülenmiş yalancı şımarık.

Salih Peygambere böyle dedi. Denen sapık. İthamın şiddeti gerektirdi ilahi tehdidi. Yarın kimin pek yalancı ve şımarık olduğunu bileceklerdir. Tehdidin şiddeti Semud idarecilerini Salih a.s. dan müminlere çevirdi. Azgın idareciler Salih e a.s. inanan müminlere şöyle dedi. Salih in Rabbi tarafından gönderilmiş bir Peygamber olduğunu gerçekten biliyor musunuz.